Posts Tagged ‘Peter Singer’

Quando confrontados com tais cifras, cidadãos de países afluentes as tomam por funestas ou até trágicas, e lamentam a ausência do cumprimento de certos direitos humanos básicos. Muitos admitem que poderiam (e alguns até que deveriam) fazer mais para ajudar. Mas a reação apropriada, para Pogge, seria de verdadeiro terror, frente ao reconhecimento de que [...]


Vimos que o modelo clássico de justiça corretiva é confrontado com a objeção de que este não considera a pobreza como um problema em si mesmo. Todavia, tentativas de formular um modelo revisado de justiça corretiva a fim de endereçar os problemas mencionados têm sido realizadas. Talvez o esforço mais proeminente tenha sido o de [...]


Propósito

05Ago08

Antes de dar continuidade aos posts, gostaria de tomar um momento para expor o propósito da monografia que documento neste blog. Nosso intento com esse trabalho é examinar criticamente a idéia cosmopolita de que algumas formas de pobreza global podem ser entendidas como resultados de uma injustiça estrutural que viola direitos de subsistência, que [...]


A conclusão implausível de TEM é indicativa da mais séria deficiência do modelo de aplicação da intuição samaritana como solução ao problema da pobreza global: este tenta curar apenas os sintomas sem refletir sobre suas causas. Como foi exposto, a posição de Singer e Unger é baseada na intuição samaritana de que devemos prover assistência [...]


Reparação

30Jun08

A reclamação de direitos pode ser classificada conforme estes colocam demandas positivas às ações de outra pessoa, no caso de direitos positivos ou, no caso de direitos negativos, meramente requerem que os outros abstenham de interferência danosa.[1] Pelo fato de que algumas pessoas requerem ação positiva por parte de outrem de maneira a assegurar seus [...]


Coloquemos agora em perspectiva o tratamento do problema como proposto por Singer. Sua estratégia é perguntar como a pobreza global – tomada como um problema moral sério – pode ser reduzida. Isso não leva à questão de quem causou e causa tal pobreza, se for possível determinar quem ou o que causou e causa, mas [...]


Some philosophers defend an extremely demanding and far-reaching principle of obligatory beneficence. Peter Singer’s theory has been the most widely discussed such theory in recent decades. In his early work, Singer distinguished between preventing evil and promoting good and contended that persons in affluent nations are morally obligated to prevent something bad or evil from [...]


Another popular charge is that classic utilitarianism demands too much, because it requires us to do acts that are or should be moral options (neither obligatory nor forbidden). (Scheffler 1982) For example, imagine that my old shoes are serviceable but dirty, so I want a new pair of shoes that costs $100. I could wear [...]


Se aceitarmos o argumento de Singer até aqui, nem a distância entre nós e aqueles que precisam de doações, nem o número de doadores pode mudar nossas obrigações morais para com aqueles. Isso significa que a distinção entre dever e caridade é infundada: dado que doar é considerado caridade, não pensamos que possuímos um dever [...]


Em “Famine, Affluence, and Morality”, Peter Singer argumenta em favor da posição segundo a qual pessoas ricas (doravante “afluentes”) são moralmente obrigadas a doar muito mais recursos para causas humanitárias do que é considerado normal em culturas ocidentais. O ensasio, inspirado pela fome dos refugiados da Guerra da Libertação de Bangladesh, denuncia o fato de [...]